و ديگر مواشى بخورد و شراب و برخى چيزها را كه پيش از طوفان حرام شده بود حلال كرد . نوح به آباد كردن زمين پرداخت ، درخت رز نشاند و از آب رز بنوشيد . . . در تورات چنين است ، و تعالى الله عما يقول الظالمون . « 27 » ترجمهء كامل متن چنين است : « خداوند به نوح اجازت داد كه از گوشت گوسفند و ديگر مواشى بخورد و شراب و برخى چيزها را كه پيش از طوفان حرام شده بود حلال كرد . نوح به آباد كردن زمين پرداخت ، درخت رز نشاند و از آب رز بنوشيد . . . در تورات چنين است ، و تعالى الله عما يقول الظالمون . « 28 » ترجمهء كامل متن چنين است : « خداوند به نوح اجازت داد كه از گوشت گوسفند و ديگر مواشى بخورد و شراب و برخى چيزها را كه پيش از طوفان حرام شده بود حلال كرد . نوح به آباد كردن زمين پرداخت ، درخت رز نشاند و از آب رز بنوشيد . . . در تورات چنين است ، و تعالى الله عما يقول الظالمون . « 29 » متن : انّ زرعه من بعده يكون لعبودية الامم . ولى عبارت تورات چنين است : برادران خود را بندهء بندگان باشد . « 30 » و ما قتلوه و ما صلبوه و لكن شبّه لهم . او را نكشتند و بردار نكردند ولى كار بر آنها مشتبه شد . ( سورهء نساء ، آيهء 157 ) « 31 » رك : كتاب حاضر ، دولت اول ، پىنوشت شماره 9 . « 32 » در نسخه‌اى : سامره ، و شايد مراد سومر يا شومر باشد ، نامى كه به قسمت جنوبى بين النهرين اطلاق مىشد . « 33 » - تارح يا تارخ « 34 » - تارح يا تارخ « 35 » يوسيفوس ابن كريون ، مورخ يهودى ، در سال 38 ميلادى متولد شده و در سال 95 درگذشته است . اين خلدون در العبر ( جلد اول ) از او بسيار نقل كرده است . « 36 » در تورات چنين آمده : امتى عظيم از وى به وجود آورم . ( كتاب مقدس ، سفر پيدايش ، 17 / 21 ) « 37 » بر طبق روايات اسلامى ابراهيم پسر ديگر خود اسماعيل را براى قربانى برد . « 38 » متن : ساميرم . « 39 » در تورات چنين آمده : آواز او آواز يعقوب است لكن دستها دستهاى عيسو . ( كتاب مقدس ، سفر پيدايش ، 27 / 23 ) « 40 » ميرون ، شايد صورتى از مرّ باشد و آن صمغى است كه از درختى خاردار ( مغيلان ) كه در عربستان رويد حاصل مىشود و از اجزاى روغن مقدس باشد . ( قاموس كتاب مقدس ) « 41 » معانى اين نامها در قاموس كتاب مقدس چنين است : زبولون : منزل . شمعون : شنونده . لاوى : نزديك . يهودا : حمد . يساكار : اجرت مىآورد . يوسف : خواهد افزود . بنيامين : دست راست من . جاد : نيكو طالع . اشير : خوشحال . دان : قاضى . نفتالى : دو كشتى گير . دينه : انتقام يافته . « 42 » در روايات اسلامى : عمران . « 43 » نسخه بدل : بالس . « 44 » امروزه به نام امينوفيس معروف است . پدر رعمسيس دوم كه در نزد يونانيان به